{"id":16711,"date":"2016-07-14T12:41:12","date_gmt":"2016-07-14T12:41:12","guid":{"rendered":"http:\/\/morganabarcelona.com\/?p=16711"},"modified":"2016-07-14T12:41:12","modified_gmt":"2016-07-14T12:41:12","slug":"que-significa-el-mantra-om-mani-padme-hum-hung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tienda.morganabarcelona.com\/index.php\/2016\/07\/14\/que-significa-el-mantra-om-mani-padme-hum-hung\/","title":{"rendered":"\u00bfQUE SIGNIFICA EL MANTRA “OM MANI PADME HUM (HUNG)”?"},"content":{"rendered":"

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En budismo tibetano se piensa que recitando el mantra de Chenrezig, Om Mani Padme Hum<\/strong>, ya sea a viva voz o mentalmente para uno mismo, invoca la poderosa y benevolente atenci\u00f3n de Chenrezig, la expresi\u00f3n de la compasi\u00f3n de Buda. Se dice que ver el mantra escrito tiene el mismo efecto, por lo que puede encontrarse en lugares donde sea bien visible, incluso grabado en piedras. Lo mismo ocurre haciendo girar la forma escrita del mantra en una rueda de oraci\u00f3n, as\u00ed que existen muchos de estos cilindros con “om mani padme hum” escrito much\u00edsimas veces en su interior, incluso millones. Hay ruedas peque\u00f1as que puedes llevar encima y girar con una mano, y otras tan grandes que necesitan el impulso de varias personas.Seg\u00fan los maestros del budismo tibetano, todo el conjunto de las ense\u00f1anzas del Buda est\u00e1 contenido en el mantra Om Mani Padme Hum<\/em><\/strong>.<\/div>\n
Ahora s\u00ed, vamos a ver paso a paso y de forma m\u00e1s ‘t\u00e9cnica’ el poder de Om Mani Padme Hum:
\nCada s\u00edlaba de Om Mani Padme Hung nos permite cerrar la puerta a renacimientos en alguno de los seis \u00e1mbitos que componen la existencia c\u00edclica:<\/div>\n
-OM: Cierra la puerta de los renacimientos desde el mundo de los devas.<\/div>\n
-MA: Cierra la puerta de los asuras.<\/div>\n
-NI: Cierra la puerta de los humanos.<\/div>\n
-PAD: Cierra la puerta de los animales.<\/div>\n
-ME: Cierra la puerta de los esp\u00edritus hambrientos (pretas).<\/div>\n
-HUNG: Cierra la puerta del infierno.<\/div>\n
Cada s\u00edlaba purifica de una forma<\/strong>:<\/div>\n
-OM: Purifica el velo del cuerpo.<\/div>\n
-MA: Purifica el velo del habla.<\/div>\n
-NI: Purifica el velo de la mente.<\/div>\n
-PAD: Purifica el velo de las emociones conflictivas.<\/div>\n
-ME: Purifica el velo del condicionamiento latente.<\/div>\n
-HUNG: Purifica el velo que cubre el conocimiento.<\/div>\n
Cada s\u00edlaba es por s\u00ed misma un mantra<\/strong>:<\/div>\n
-OM: Por el cuerpo de los Budas.<\/div>\n
-MA: Por la palabra de los Budas.<\/div>\n
-NI: Por la mente de los Budas.<\/div>\n
-PAD: Por las virtudes de los Budas.<\/div>\n
-ME: Por los actos de los Budas.<\/div>\n
-HUNG: Por la suma de la gracia del cuerpo, el habla, la mente, la virtud y la actividad de los Budas.<\/div>\n
Cada s\u00edlaba se corresponde con las seis Paramitas o Perfecciones transcendentales:<\/strong><\/div>\n
-OM: Generosidad.<\/div>\n
-MA: \u00c9tica.<\/div>\n
-NI: Paciencia.<\/div>\n
-PAD: Diligencia.<\/div>\n
-ME: Concentraci\u00f3n.<\/div>\n
-HUNG: Sabidur\u00eda.<\/div>\n
Cada s\u00edlaba se relaciona tambi\u00e9n con los seis Budas<\/strong>:<\/div>\n
-OM: Ratnasambhava.<\/div>\n
-MA: Amaoghasiddi.<\/div>\n
-NI: Vajradhara.<\/div>\n
-PAD: Vairocana.<\/div>\n
-ME: Amitabha.<\/div>\n
-HUNG: Akshobya.<\/div>\n
Cada s\u00edlaba del mantra purifica un defecto<\/strong>:<\/div>\n
-OM: Orgullo.<\/div>\n
-MA: Envidia \/ Deseo de ser entretenido.<\/div>\n
-NI: Deseo pasional.<\/div>\n
-PAD: Estupidez \/ Prejuicio.<\/div>\n
-ME: Pobreza \/ Posesividad.<\/div>\n
-HUNG: Agresividad \/ Odio.<\/div>\n
Finalmente, cada s\u00edlaba est\u00e1 relacionada con las seis sabidur\u00edas:<\/strong><\/div>\n
-OM: Sabidur\u00eda de la ecuanimidad.<\/div>\n
-MA: Sabidur\u00eda de la actividad.<\/div>\n
-NI: La sabidur\u00eda que surge de s\u00ed misma.<\/div>\n
-PAD: La sabidur\u00eda del Dharma.<\/div>\n
-ME: La sabidur\u00eda de la discriminaci\u00f3n.<\/div>\n
-HUNG: La sabidur\u00eda semejante a un espejo.
\nEl propio Dalai Lama, Su Santidad el Boddhisatva de la Compasi\u00f3n, explica:<\/div>\n
“Es muy bueno recitar el mantra Om Mani Padme Hum, pero mientras lo haces debes estar pensando en su significado, porque el significado de las seis s\u00edlabas es grande y vasto. La primera est\u00e1 compuesta por tres letras A, U, y M. Estas simbolizan el cuerpo, el habla y la mente impura del practicante; tambi\u00e9n simbolizan el cuerpo, el habla y la mente puros y exaltados de un buda.\u00bfPueden el cuerpo, el habla y la mente impura transformarse en el cuerpo, el habla y la mente pura? \u00bfO est\u00e1n completamente separadas? En todos los casos, los budas fueron seres como nosotros y, entonces, gracias al camino se iluminaron. El budismo no afirma que alguien desde el principio estuviera libre de faltas y poseyera todas las buenas cualidades. La purificaci\u00f3n del cuerpo, el habla y la mente llega a trav\u00e9s del abandono gradual de los estados impuros y su transformaci\u00f3n en lo puro. \u00bfC\u00f3mo se logra esto? El camino se indica en las siguientes cuatro s\u00edlabas. Mani significa joya y simboliza los factores del m\u00e9todo: la intenci\u00f3n altruista de iluminarse, la compasi\u00f3n, y el amor. As\u00ed como una joya es capaz de eliminar la pobreza, la mente altruista de la iluminaci\u00f3n es capaz de eliminar la pobreza o las dificultades de la existencia c\u00edclica y de la paz solitaria. De igual forma, as\u00ed como una joya cumple los deseos de los seres sintientes, tambi\u00e9n la intenci\u00f3n altruista de llegar a la iluminaci\u00f3n satisface los deseos de los seres sintientes. Las dos s\u00edlabas, Padme, que significan loto, simbolizan la sabidur\u00eda. As\u00ed como un loto crece en el lodo sin ensuciarse con las faltas de \u00e9ste, la sabidur\u00eda es capaz de ponerte en una situaci\u00f3n sin contradicciones, donde de cualquier otra forma habr\u00eda contradicci\u00f3n si no tuvieses sabidur\u00eda. Existe la sabidur\u00eda que comprende la impermanencia, la sabidur\u00eda que comprende que las personas est\u00e1n vac\u00edas de autosuficiencia o existencia sustancial, la sabidur\u00eda que comprende el vac\u00edo de la dualidad \u2013esto es, la diferencia de entidades entre sujeto y objeto\u2013 y la sabidur\u00eda que comprende el vac\u00edo de la existencia inherente. Aunque hay diferentes tipos de sabidur\u00eda, la principal de todas estas es la sabidur\u00eda que comprende el vac\u00edo. La pureza debe lograrse mediante la uni\u00f3n indivisible entre el m\u00e9todo y la sabidur\u00eda; dicha uni\u00f3n est\u00e1 simbolizada por la \u00faltima s\u00edlaba, Hum, que indica indivisibilidad. De acuerdo con el sistema del sutra, esta indivisibilidad del m\u00e9todo y la sabidur\u00eda se refiere a la sabidur\u00eda afectada por el m\u00e9todo, y al m\u00e9todo afectado por la sabidur\u00eda. En el veh\u00edculo del mantra, o tantra, se refiere a una conciencia donde existen en forma completa ambas, la sabidur\u00eda y el m\u00e9todo como una entidad indiferenciable. En t\u00e9rminos de las s\u00edlabas semilla de los Cinco Budas Conquistadores, Hum es la s\u00edlaba semilla de Akshobya, el inamovible, el no fluctuante, aquel que no puede ser perturbado por nada. As\u00ed, las seis s\u00edlabas, Om Mani Padme Hum<\/strong>, significan que a partir de la pr\u00e1ctica de un camino, que es la uni\u00f3n indivisible del m\u00e9todo y la sabidur\u00eda, puedes transformar tu cuerpo, tu habla y tu mente impuras en el cuerpo, el habla y la mente puras y exaltadas de un buda. Se dice que no debes buscar la budeidad fuera de ti, las sustancias para el logro de la budeidad est\u00e1n dentro de ti. Como dice Maitreya, en el Sublime Continuo del Gran Veh\u00edculo (Uttaratantra), todos los seres tienen intr\u00ednsecamente la naturaleza b\u00fadica en su continuo mental. Tenemos dentro de nosotros la semilla de la pureza, \u201cla esencia de aquellos que han ido\u201d (Tathaghatagarbha), que debe ser transformada y desarrollada completamente en la budeidad”.<\/div>\n
(Texto de bizilagun para www.SanghaVirtual.org basado en un mensaje de colinskys en el foro de E-Sangha y en la web wwww.Dharma-Haven.org.”)<\/div>\n<\/div>\n
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