{"id":12765,"date":"2011-04-20T14:40:00","date_gmt":"2011-04-20T14:40:00","guid":{"rendered":"http:\/\/morganabarcelona.com\/2011\/04\/cabala-especulativa-y-cabala-practica-2\/"},"modified":"2011-04-20T14:40:00","modified_gmt":"2011-04-20T14:40:00","slug":"cabala-especulativa-y-cabala-practica-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tienda.morganabarcelona.com\/index.php\/2011\/04\/20\/cabala-especulativa-y-cabala-practica-2\/","title":{"rendered":"C\u00e1bala Especulativa y C\u00e1bala Pr\u00e1ctica"},"content":{"rendered":"
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C\u00e1bala Especulativa<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
La c\u00e1bala especulativa investiga los sentidos rec\u00f3nditos relativos a la Sagrada Escritura, y a los misterios de la naturaleza y la creaci\u00f3n, y se subdivide en artificial o simb\u00f3lica, y real o dogm\u00e1tica.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
– En la c\u00e1bala especulativa simb\u00f3lica, se prescriben determinadas reglas hermen\u00e9uticas para descifrar el sentido oculto de los textos de la Biblia. As\u00ed, para descifrar el sentido oculto de los textos de la Biblia (a los que se considera acompa\u00f1ados de un sentido rec\u00f3ndito) se colocan verticalmente unas encima de otras las palabras de diferentes versos de la Sagrada Escritura, resultando nuevas palabras de las letras en lectura vertical. Las palabras se disponen en forma de cuadro para poder ser le\u00eddas verticalmente o en bustr\u00f3fedon. Las palabras se juntan totalmente y se las separa de nuevo, etc. A reglas de este orden responden las tres variedades de c\u00e1bala especulativa simb\u00f3lica:<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
– La Gematr\u00eda considera el valor num\u00e9rico de la palabra o palabras del texto, cuyo sentido se indaga, el cual ser\u00e1 el de otra palabra extra\u00f1a cuyas letras sumen el mismo valor num\u00e9rico que aquella o aquellas. As\u00ed, en el G\u00e9nesis XLIX, 10, se lee: \u00abNo se le quitara la vara de mando a Jud\u00e1, ni (faltar\u00e1) el legislador (la antorcha suprema) de entre los de su generaci\u00f3n (descendencia) hasta que venga el Pac\u00edfico (Shil\u00f3 Yabosh<\/i>)\u00bb. Para saber qui\u00e9n es el pac\u00edfico, los cabalistas suman los valores de n\u00famero de las palabras hebreas \u00abhasta que venga el pac\u00edfico\u00bb, que dan Yod es igual a 10, Bet es igual a 2, Alef es igual a 1, Shin es igual a 300, Yod es igual a 10, L\u00e1med es igual a 30, He es igual a 5, total 358. Como que los valores de las letras que entran en la palabra \u05de\u05b8\u05e9\u05b4\u05c1\u05d9\u05d7\u05b7 Mash\u00edaj<\/i> son igualmente 358, el pac\u00edfico ser\u00e1 el Mes\u00edas.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Alefato o alfabeto hebreo de 22 caracteres<\/b><\/span><\/span><\/span><\/caption>\n
Figura<\/span><\/span><\/span><\/th>\nLetra<\/span><\/span><\/span><\/th>\nS\u00edmbolo<\/span><\/span><\/span><\/th>\nEquivalencia<\/span><\/span><\/span><\/th>\nValor<\/span><\/span><\/span><\/th>\nFigura<\/span><\/span><\/span><\/th>\nLetra<\/span><\/span><\/span><\/th>\nS\u00edmbolo<\/span><\/span><\/span><\/th>\nEquivalencia<\/span><\/span><\/span><\/th>\nValor<\/span><\/span><\/span><\/th>\n<\/tr>\n
\u05d0<\/span><\/span><\/span><\/td>\n‘Alef<\/span><\/span><\/span><\/td>\nA<\/span><\/span><\/span><\/td>\nA<\/span><\/span><\/span><\/td>\n1<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05e1<\/span><\/span><\/span><\/td>\nS\u00e1mej<\/span><\/span><\/span><\/td>\nS<\/span><\/span><\/span><\/td>\nS<\/span><\/span><\/span><\/td>\n60<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05d1<\/span><\/span><\/span><\/td>\nBet<\/span><\/span><\/span><\/td>\nB<\/span><\/span><\/span><\/td>\nB V<\/span><\/span><\/span><\/td>\n2<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05e2<\/span><\/span><\/span><\/td>\n‘\u00c1yin<\/span><\/span><\/span><\/td>\nO<\/span><\/span><\/span><\/td>\nO<\/span><\/span><\/span><\/td>\n70<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05d2<\/span><\/span><\/span><\/td>\nGimel<\/span><\/span><\/span><\/td>\nG<\/span><\/span><\/span><\/td>\nG<\/span><\/span><\/span><\/td>\n3<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05e4<\/span><\/span><\/span><\/td>\nPe<\/span><\/span><\/span><\/td>\nP<\/span><\/span><\/span><\/td>\nP<\/span><\/span><\/span><\/td>\n80<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05d3<\/span><\/span><\/span><\/td>\nD\u00e1let<\/span><\/span><\/span><\/td>\nD<\/span><\/span><\/span><\/td>\nD<\/span><\/span><\/span><\/td>\n4<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05e6<\/span><\/span><\/span><\/td>\nTsadik<\/span><\/span><\/span><\/td>\nTs<\/span><\/span><\/span><\/td>\nTs<\/span><\/span><\/span><\/td>\n90<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05d4<\/span><\/span><\/span><\/td>\nHe’<\/span><\/span><\/span><\/td>\nH<\/span><\/span><\/span><\/td>\nH<\/span><\/span><\/span><\/td>\n5<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05e7<\/span><\/span><\/span><\/td>\nQuf<\/span><\/span><\/span><\/td>\nQ<\/span><\/span><\/span><\/td>\nQ<\/span><\/span><\/span><\/td>\n100<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05d5<\/span><\/span><\/span><\/td>\nVav<\/span><\/span><\/span><\/td>\nV<\/span><\/span><\/span><\/td>\nU, W, F<\/span><\/span><\/span><\/td>\n6<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05e8<\/span><\/span><\/span><\/td>\nReish<\/span><\/span><\/span><\/td>\nR<\/span><\/span><\/span><\/td>\nR<\/span><\/span><\/span><\/td>\n200<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05d6<\/span><\/span><\/span><\/td>\nZay\u00edn<\/span><\/span><\/span><\/td>\nZ<\/span><\/span><\/span><\/td>\nZ<\/span><\/span><\/span><\/td>\n7<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05e9<\/span><\/span><\/span><\/td>\nShin<\/span><\/span><\/span><\/td>\nSh<\/span><\/span><\/span><\/td>\nSh S<\/span><\/span><\/span><\/td>\n300<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05d7<\/span><\/span><\/span><\/td>\nJet<\/span><\/span><\/span><\/td>\nJ<\/span><\/span><\/span><\/td>\nJ<\/span><\/span><\/span><\/td>\n8<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05ea<\/span><\/span><\/span><\/td>\nTaf<\/span><\/span><\/span><\/td>\nT<\/span><\/span><\/span><\/td>\nT<\/span><\/span><\/span><\/td>\n400<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05d8<\/span><\/span><\/span><\/td>\nTet<\/span><\/span><\/span><\/td>\nT<\/span><\/span><\/span><\/td>\nT<\/span><\/span><\/span><\/td>\n9<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05da<\/span><\/span><\/span><\/td>\nK final<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n500<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05d9<\/span><\/span><\/span><\/td>\nYod<\/span><\/span><\/span><\/td>\nI<\/span><\/span><\/span><\/td>\nY, I<\/span><\/span><\/span><\/td>\n10<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05dd<\/span><\/span><\/span><\/td>\nM final<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n600<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05db<\/span><\/span><\/span><\/td>\nKaf<\/span><\/span><\/span><\/td>\nK<\/span><\/span><\/span><\/td>\nK<\/span><\/span><\/span><\/td>\n20<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05df<\/span><\/span><\/span><\/td>\nN final<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n700<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05dc<\/span><\/span><\/span><\/td>\nL\u00e1med<\/span><\/span><\/span><\/td>\nL<\/span><\/span><\/span><\/td>\nL<\/span><\/span><\/span><\/td>\n30<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05e3<\/span><\/span><\/span><\/td>\nP final<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n800<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05de<\/span><\/span><\/span><\/td>\nMem<\/span><\/span><\/span><\/td>\nM<\/span><\/span><\/span><\/td>\nM<\/span><\/span><\/span><\/td>\n40<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05e5<\/span><\/span><\/span><\/td>\nTs final<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n900<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u05e0<\/span><\/span><\/span><\/td>\nNun<\/span><\/span><\/span><\/td>\nN<\/span><\/span><\/span><\/td>\nN<\/span><\/span><\/span><\/td>\n50<\/span><\/span><\/span><\/td>\n\u05d0\u201d<\/span><\/span><\/span><\/td>\nAlef’<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n1000<\/span><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n

– En el Notaric\u00f3n se juntan, a manera de acr\u00f3stico, las letras iniciales o las finales de las palabras de una frase cuyo sentido quiere interpretarse para, con la palabra resultante, descubrir \u00e9ste. As\u00ed, las palabras hebreas que corresponden a las tres primeras de las que dijo Abraham a Isaac en el acto de sacrificarle: \u00abLa v\u00edctima, hijo m\u00edo, la proveer\u00e1 Dios\u00bb (G\u00e9nesis<\/i> XXII, empiezan por Alef, Yod, L\u00e1med que unidas forman la voz AIL (heb), Carnero, y en efecto, el carnero se halla indicado en el vers\u00edculo 13.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

– En la Temur\u00e1, el nuevo sentido sacado de una palabra sale transponiendo las letras de que se compone, o separ\u00e1ndolas de manera que formen diferentes palabras; es decir, un procedimiento anagram\u00e1tico. Se ha hablado mucho de la numerolog\u00eda relacionada con la c\u00e1bala. Cada letra como elemento creador tiene asignado un n\u00famero, lo que le confiere significados a\u00fan m\u00e1s cr\u00edpticos a textos como la Tor\u00e1 o, en realidad, a cualquier otro.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
– La lectura cabal\u00edstica a trav\u00e9s de los tres mecanismos b\u00e1sicos descritos (gematria, notaric\u00f3n, temur\u00e1) de la Tor\u00e1, escrita en el lenguaje de Dios, (y numerada seg\u00fan la progresi\u00f3n de Fibonacci) revela no s\u00f3lo un mensaje divino sino una descripci\u00f3n del mecanismo del mundo, y funciona como el \u00abmanual de instrucciones\u00bb para intervenir en \u00e9l. La Temur\u00e1 consiste en la permutaci\u00f3n de letras al modo de un anagrama. Ya que en el hebreo no hay vocales, de la lectura de una palabra como YHWH se sigue WHYH, HWYH, cada una con un posible significado simb\u00f3lico concreto. La Gematria es otra disciplina de interpretaci\u00f3n que consiste en c\u00e1lculos num\u00e9ricos obtenidos a partir de las letras del Alefato. \u00c9ste sintetiza 10 significaciones posibles en cada letra, a saber: relativas al concepto que encubren; a su significado estricto; a su forma; su n\u00famero; su significaci\u00f3n celeste (zodiacal y astrol\u00f3gica); su localizaci\u00f3n temporal (en estaciones, d\u00edas de la semana y meses); su relaci\u00f3n con el cuerpo humano, su efecto sobre las habilidades y los dones del hombre; simbolizando a personajes importantes de la historia de Israel e incluso especificando la direcci\u00f3n de los canales que unen a las diez sefirot<\/i>). El Notaric\u00f3n, por \u00faltimo, \u00ablee entre l\u00edneas\u00bb reveladas las respuestas que el lenguaje divino mantiene ocultas para un lector no iniciado. B\u00e1sicamente, se trata de tomar las iniciales de una serie de palabras, o las letras finales, y extraer de ah\u00ed nuevo material prof\u00e9tico, \u00abno-revelado\u00bb y preciso. Dado que el hebreo no tiene vocales, se puede obtener una considerable cantidad de palabras ocultas. Umberto Eco cita un ejemplo del Eclesi\u00e1stico que pregunta: \u00ab\u00bfQui\u00e9n subir\u00e1 por nosotros al reino de los cielos?<\/i>\u00bb. Tomando las letras iniciales y las finales de cada palabra, se obtiene la siguiente respuesta: \u00abLos justos ver\u00e1n a Dios<\/i>\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
– La c\u00e1bala especulativa dogm\u00e1tica explica los sentidos ocultos de ciertas palabras de la Biblia, con aplicaci\u00f3n a los fen\u00f3menos de la historia de la creaci\u00f3n. Es de dos especies, la ciencia de la Merkab\u00e1 (Merkaba)<\/i>, que trata del mundo supralunar, o sea de la teolog\u00eda y la metaf\u00edsica, y la ciencia de Bereshit<\/i>, que se ocupa en el mundo sublunar. Esto es, el de los fen\u00f3menos.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

C\u00e1bala pr\u00e1ctica<\/b><\/span><\/span><\/span>
La C\u00e1bala pr\u00e1ctica persigue fines como la curaci\u00f3n de un enfermo, la expulsi\u00f3n de un demonio, mediante la invocaci\u00f3n o escritura del tetragram\u00e1tico nombre (Adonay) o ciertos pasajes o palabras de la Biblia, en tablillas colg\u00e1ndolas del cuello del paciente.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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