{"id":11131,"date":"2013-05-24T14:46:02","date_gmt":"2013-05-24T14:46:02","guid":{"rendered":"http:\/\/arcannum.16mb.com\/?p=11131"},"modified":"2013-05-24T14:46:02","modified_gmt":"2013-05-24T14:46:02","slug":"los-dogones-y-sirio-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tienda.morganabarcelona.com\/index.php\/2013\/05\/24\/los-dogones-y-sirio-b\/","title":{"rendered":"Los Dogones y Sirio B"},"content":{"rendered":"

Los dogones son una etnia africana que habita en la regi\u00f3n central de Mali y en el sur de N\u00edger. Son un pueblo pac\u00edfico de pastores, agricultores y artesanos que viven en casas de adobe, pero, a pesar de la relativa sencillez de su cultura, parecen poseer desde tiempo inmemorial una serie de conocimientos astron\u00f3micos desconcertantes para la ciencia moderna.
\n\"Sirius\"<\/a>
\nEntre 1931 y 1956, los antrop\u00f3logos franceses Marcel Griaule y Germaine Dieterlen convivieron con los dogones, llegando a ser aceptados por su comunidad e iniciados en sus tradiciones. As\u00ed descubrieron, entre otras cosas, la gran importancia que las estrellas tienen en los ritos y los mitos de este pueblo.
\nSeg\u00fan la cosmogon\u00eda dog\u00f3n, el universo se origin\u00f3 a partir de una estrella muy pesada a la que llaman Po Tolo. Po Tolo es invisible, en el sentido de que no se puede ver mirando al cielo, pero gira en torno a la estrella m\u00e1s brillante del firmamento nocturno: Sigu Tolo, o, seg\u00fan su nombre occidental, Sirio. Esto result\u00f3 sumamente desconcertante para Griaule y Dieterlen, ya que Sirio efectivamente es un sistema doble, con una estrella muy densa e imposible de ver sin un potente telescopio, Sirio B, que gira en torno a su hermana Sirio A. C\u00f3mo llegaron los dogones a conocer su existencia era un misterio para los antrop\u00f3logos franceses.
\nAdem\u00e1s los dogones describ\u00edan su \u00f3rbita el\u00edptica con bastante exactitud, y, por otro lado, tambi\u00e9n parec\u00edan poseer otros conocimientos sorprendentes, como que J\u00fapiter tiene cuatro lunas y Saturno un anillo. Todos estos datos astron\u00f3micos, de adquisici\u00f3n relativamente reciente para la ciencia occidental, se hallaban imbricados en mitos supuestamente milenarios.
\n 
\nM\u00e1s tarde se replic\u00f3 a Griaule y Dieterlen que los dogon bien podr\u00edan haber adquirido esos conocimientos astron\u00f3micos a trav\u00e9s de viajeros occidentales, aunque, si bien Sirio B hab\u00eda sido descubierta en 1862, su extrema densidad no fue tema de debate cient\u00edfico hasta 1920. Un a\u00f1o demasiado reciente como para que los dogones hubiesen incorporado ya ese dato a su mitolog\u00eda. Otra posible explicaci\u00f3n consist\u00eda en que los propios antrop\u00f3logos franceses hubiesen moldeado, intencionadamente o no, los mitos ind\u00edgenas con sus preguntas, ansiosos por encontrar elementos que socavasen el etnocentrismo cultural europeo. Pero esto es dif\u00edcil de demostrar, por lo que los conocimientos astron\u00f3micos de los dogon contin\u00faan rodeados de un halo de misterio.
\nEn su pol\u00e9mico libro El misterio de Sirio (1975), Robert Temple plantea la hip\u00f3tesis de que hubiesen adquirido esa informaci\u00f3n a trav\u00e9s de antiguos visitantes alien\u00edgenas. Una idea deudora de las tesis de Erich von D\u00e4niken, en el cenit de su popularidad cuando Temple lleva a cabo la investigaci\u00f3n y redacci\u00f3n de su libro. \u00c9l parte de los escritos de Griaule y Dieterlen y de sus propias indagaciones sobre el terreno. En un rito dog\u00f3n del que es testigo cree encontrar la teatralizaci\u00f3n del aterrizaje de una nave espacial, y en los \u201cnonmo\u201d, unos seres m\u00edticos de las leyendas dogones, a extraterrestres provenientes de Sirio B, a los cuales atribuye aspecto pisciforme bas\u00e1ndose en la representaci\u00f3n gr\u00e1fica que los ind\u00edgenas supuestamente hacen de ellos.
\n\"star\"<\/a>
\nComo es f\u00e1cil de imaginar, las teor\u00edas de Robert Temple encontraron bastantes detractores. Adem\u00e1s de reproch\u00e1rsele hacer interpretaciones interesadas de los mitos dogones, en los cuales se esforzaba por encontrar lo que de antemano buscaba, se le acuso de ocultar aquellos aspectos de los trabajos de Griaule y Dieterlen que pod\u00edan perjudicar a su tesis principal. Lo cierto es que El misterio de Sirio no inspira demasiada confianza. Se trata de un libro \u00e1spero, un collage de elementos heterog\u00e9neos que a veces se pierde en disquisiciones m\u00e1s bien bizantinas, como por ejemplo su rebuscada explicaci\u00f3n de unos dibujos que en realidad podr\u00edan significar cualquier cosa.
\nDe esta historia tal vez debamos quedarnos con la aventura de Marcel Griaule y Germaine Dieterlen: adentrarse en el coraz\u00f3n de \u00c1frica para hacer preguntas a un pueblo en teor\u00eda primitivo, encontrando respuestas sorprendentes. M\u00e1s all\u00e1 de que al final esas respuestas sean misteriosas o no, escucharlas de primera mano debi\u00f3 de resultar una experiencia apasionante.
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